_ Lịch sử rất lạ lùng, có khi những phát minh vô cùng vô tận lại chỉ tạo được ảnh hưởng rất nhỏ, nhưng lại có khi một loại sửa đổi cách tân tưởng nhỏ bé mà lại làm chấn động cả đất nước, làm thay đổi sự phát triển văn hoá của một dân tộc. Thái Luân, người đời Đông Hán, cách tân kỹ thuật làm giấy, phát minh ra thứ giấy tên là giấy "thái hầu" thuộc loại vinh dự này.

_ Trước khi phát minh ra giấy, tổ tiên của nhân loại và của dân tộc Trung Quốc chỉ biết ghi lại lịch sử, truyền bá văn hoá, ghi chép những gian khổ đã trải qua, ghi chép tư tưởng bằng cách chủ yếu là căn cứ vào "kết thằng" (kết nút dây) hay chạm khắc vào mu rùa, xương thú, vàng, đá, tre, trúc, gỗ, sách chép trên thẻ tre, tấm lụa. Thế nhưng, số lượng mu rùa, xương thú có hạn, vàng, đá, tre, trúc, gỗ đều nặng mà thiếu thực dụng lại cất giữ chiếm nhiều không gian, lụa lại có giá cao. Vì đó, những công cụ để ghi chép làm giới hạn sự phát triển và giao lưu văn hoá. Các học giả phương Tây đều đánh giá giấy là một nguyên tố trọng đại ảnh hưởng tới sự phát triển văn hoá. Để bổ khuyết những tài liệu dùng vào việc ghi chép sử sách và sự cần thiết cho văn hoá, kinh tế phát triển, thời Hoà đế triều Đông Hán, hoạn quan Thái Luân chủ trì cải tiến kỹ thụât chế giấy, ông dùng vỏ cây, rơm, vải rách, lưới đánh cá làm nguyên liệu, vào năm 105, ông thành công chế tạo được loại giấy giá rẻ rất tiện dụng. Từ đó, giấy được dùng rộng rãi.

_ Thái Luân có thể cải tiến được công nghệ và kỹ thuật chế tạo giấy là do nhiều điều kiện chủ quan và khách quan quyết định. Về chủ quan, Thái Luân xuất thân trong một gia đình nghèo khổ ở Hà Nam ngày nay. Từ thưở nhỏ, ông bị vào cung đình làm nô bộc, nhưng ông chuyên cần học tập, lại là người đôn hậuthẳng thắn làm việc chu đáo. Ông rất ham thích công nghệ chế tạo giấy và say mê nghiên cứu. Về khách quan, ông cũng đuợc Hoà đế yêu thích ít nhiều, từ Trung thường thị, ông đuọc thăng lên Thượng thu lệnh, phụ trách chế tạo những dụng cụ cho hoàng cung. Trong cung đình, có khá nhiều phường nghề lẫn công trường, điều động đến đó phần lớn thợ giỏi đủ mọi nghề, đầy đủ nhân lực vật lực, tài lực, thiết bị. Đó là đièu kiện chuẩn bị cho Thái Luân cải tiến kỹ thuật chế tạo giấy. Nhất là vào thời ấy, theo đà phát triển của kinh tế, trong đời sống hằng ngày, người ta đã cảm thấy loại giấy thô sáp có từ thời Tây Hán không còn thực dụng nữa và rất bất tiện khi dùng loại giấy ấy làm tài liệu ghi chép sách vở, họ đều quan tâm khích lệ công nghệ cải tiến loại giấy khác mà Thái Luân đã có đầy đủ điều kiện dự bị sẵn trở thành người thành công trong việc cải tiến kỹ thuật chế tạo giấy, tạo công tích rực rỡ trong lịch sử Trung Quốc và Thế giới.

_ Căn cứ vào khảo chứng của các chuyên gia, sau khi Thái Luân dùng kỹ thuật lấy vải chế thành giấy thì ta dùng sợi đay hoặc vải vụn ngâm nước cho mềm ra rồi lấy dao cắt thành từng đonạ, rửa sạch trogn nước, sau đó nấu chung với thào mộc, bỏ nguyên liệu gồm bột cây, chất keo vào giã cho nát, khử bỏ tạp chất. Giã đến khi hỗn hợp biến thành chất lõng rồi gạn hết nước, phơi khô là thành giấy. Trong quá trình làm giấy còn sử dụng vài chất hoá học làm cho giấy được trắng và dẻo dai. Kỹ thuật chế tạo giấy mới mẻ của Thái Luân cần dùng nhiều nguyên liệu , thúc đẩy sản lượng giấy tăng cao và làm cho giấy được sử dụng rộng rãi hơn. Theo phát hiện khảo cổ và theo sách vở ghi chép, thời Đông Hán, sử dụng giấy từ Trung Nguyên mở rộng ra các vùng xa xôi như Tân Cương, Cam Túc, Nội Mông. Không những giấy chỉ sử dụng trong giai cấp thống trị thượng tầng mà đến dân gian cũng được sử dụng rộng rãi. Thái Luân thúc đẩy phát triển nghề làm giấy ở Trung Quốc, cống hiến lớn cho kỹ thuật làm giấy.

_ Sau khi kỹ thuật và công nghệ giấy "thái hầu" được các miền đất nước áp dụng, giấy cạnh tranh mạnh với những loịa sách viét trên lụa, thẻ tre. Đến thế kỷ thứ 4, cơ bản giấy chiếm ưu thế thay thế lụa, thẻ tre và trở thành thứ nguyên liệu duy nhất để viết, in sách, tạo thành bước phát triển mới của khoa học, văn hoá Trung Quốc.

_ Từ thế kỷ thứ 4 đến thế kỷ thứ 6, trên cơ sở giấy "thái hầu", người ta lại cải tiến kỹ thuật và công nghệ một lần nữa. Trên phương diện nguyên liệu ngoài cây đay, cây dó, người ta dùng cả các loại vỏ cây dâu và vỏ các thân cây leo làm giấy. Về phương diện thiết bị, người ta chế ra máy giã tạo thành ngàn vạn tờ giấy trnog một lúc, công hiệu đạt cao hơn. Về phương diện kỹ thuật gia công, người ta cho thêm nhiều chất liệu cải tiến chất lượng giấy cho ra các loại giấy màu, giấy lụa được người sử dụng khen ngợi. Có thể vào thời kì ấy, kỹ thuật chế tạo giấy của Trung Quốc được truyền bá vào Triều Tiên và Việt Nam. Từ đó, kỹ thuật chế tạo giấy của Trung Quốc vượt biên giới quốc gia, ảnh hưởng tới sự phát triển văn hoá Thế giới.

_ Từ thế kỷ thứ 6 đến thế kỷ thứ 10, nghề chế tạo giấy ở Trung Quốc phát triển mạnh, ngoài giấy đay, giấy bằng vỏ cây dâu, vỏ cây leo, còn sản xuất được giấy bằng vỏ cây đàn, giấy bằng vỏ cây thụy hương và những loại giấy mới bằng thân cây trúc, cây đạo lăng,... Thời kỳ ấy, giấy trở thành vật lêịu phổ biến toàn quốc. Do kỹ thuật ấn loát phát triển, nhu cầu cần giấy lớn, đã kích thích nghề chế tạo giấy, chất lượng và sản lượng giấy đều được nâng cao mà giá trị đời sống cũng luôn luôn tăng, các loịa giấy trở nên phổ thông trong đời sống hằng ngày của dân gian. Chính nó là điều kiện tác động ngược lại kỹ thuật ấn loát khiến cho thư tịch sách vở ra đời càng nhiều, tác động đến xcả sự phát triển của hội hoạ nghệ thuật.

_ Trong thời kỳ các triều đại Tống, Nguyên, Minh, Thanh, từ thế kỷ 10 đến thế kỷ 18, giấy vỏ cây dâu, giấy vỏ cây dó và giấy cây trúc đặc biệt thịnh hành, sức tiêu thụ tăng cao, kỹ thuật chế tạo giấy theo đó lại được cải tiến và đề cao. Triều đại nào cũng có những học giả viết sáhc truyền bá kỹ thụât chế tạo và cải tiến kỹ thuật làm giấy. Đời Tống có Tô Dịch Giản viết: Chỉ phổ, đời Nguyên có Phí Trứ viết Chỉ tiên phổ, đời Minh có Vương Tông Thuật viết Chử thư. Quan trọng nhất là cúôn Thiên công khai vật của khoa học gia Tông Ưng Tinh đời Minh ghi chép rất tường tậnvề kỹ thuật chế tạo giấy của Trung Quốc cổ đại, nó tổng kết thực tiễn kinh nghiệm kỹ thuật chế toạ giấy ở Trung Quốc và cả Thế giới.

_ Tóm lại, từ khi Thái Luân cải tiến kỹ thuật làm giấy, sách vở càng ngày càng được phổ biến trnog đời sống laòi người. Giấy trở thành một bộ phận không thể thiếu trong đời sống nhân loại và trở thành một nhân tố quan trọgn trong lịch sử phát triển văn hoá. Không thể tưởng tượng, nếu như không có sự cải tiến giấy của Thái Luân, bộ mặt văn hoá Trung Quốc sẽ ra sao, và người ta còn phải tìm tòi trong bao nhiêu lâu nữa mới phổ biến được sách vở thư tịch. Giấy của Thái Luân, không những có ảnh hưởng sâu đậm tới sự phát triển của văn hoá Trung Quốc mà còn mở chương mới rực rỡ cho lịhc trình phát triển của văn hoá Thế giới. Thế kỷ thứ 7, kỹ thuật và công nghệ chế tạo giấy của Trugn Quốc từ Triều Tiên truyền vào Nhật Bản, giữa thế kỷ thứ 8, nó lại từ Trung Á truyền đến Ả Rập, từ đó truyền đến Châu Âu. Đến thế kỷ 12, kỹ thuật và công nghệ ấy kích thích nghề làm giấy ở Châu Âu. Thế kỷ 18 nó mới truyền sang Mỹ Châu. Kỹ thuật làm giấy truyền sang phương Tây mang thêm sinh lực mới phát triển vào giao lưu với văn hoá Thế giới, có ảnh hưởng tích cực đến tư tưởng, văn hoá, khoa học kỹ thuật. Thái Luân cải tiến công nghệ làm giấy chính là nhân tố quan trọng trong sự phát triển của văn hoá Thế giới.t
__________________

Nhắn tin cho tác giả

Số lượt thích: 0 người